Туған жылы, өмір сүрген жасы?
Қайтыс болған жылы; Григорян жыл сануымын 00037 жылы.
Құранға байланысты 13; 17; 101 санымен көрінеді.
Нағашылары Қарқалы тауында, 7-ата..5-әжесі бар
Үнді жерінде Деліде 7-ұрпағы бар..101, 81 санымен байланысты.
Жеті ұрпақ көрген. 3-уі тірі қалған.
Беріш ата шежіресі;
Бай атамыздың 4-ші жұбайы Шынтақ анамыздан туады. 12-ғасырда өмір сүрген. 4-әйелінен 2-ұл. 3-қыз сүйген. Денелі ақ сақалды кісі болған. Сөзге шебер, ақын-жыраулардың шығармаларын сүйіп тыңдай білген. Өзі де сөзге шешен қасиеті болған. Сонымен бірге ұсталық та қасиеті бар. Мінезі табанды, тапқыр, алғыр. Және найза ұстап жауға шапқан қайсар болған. Үнемі тыныс тапай, жер қойнауын, мал жайлымдарын, шұрайлы қоныс іздеген. Ағайын, туыс, ұлтынан жан ашыр қауымшыл болып, бірақ өштескен жауларын аямаған, жазалап отырған. Жерленген жері; Маңғыстау жерінде.
«Жұмақ әйел затының табан астында» деп дана аталарымыз өсиеттеп кеткен. Бұл мақал біздің ата салт-дәстүріміздің әйел теңдігін сақтау мен, құрметеудің көрнісі мен жалауы десекте болады. Сондықтан гүлді жұлмауға, гүл өскен жерді себепсіз басып ластамауға тиым салып отырған. Гүл ұжмақтың белгісі –деп түсінген аталрымыз. Қыз баланы да гүлге теңеп өлең жырдың арқауы қылған.
«Олар Қиямет мезгілінің өздеріне кенеттен келуін ғана күте ме? Расында оның белгілері келді ғой. Қиямет келіп болғанда, үгіт алулары неге жарайды?»(Мұхаммед-18) Енді қияметтің басты белгісі қандай? «Сол күні тақуалардан басқа достар, бір-біріне дұшпан болады»(43-67) Тек дінді толық меңгерген сабырлы тура жолдағылардан басқа туысқан, дос елдер арсында алла ауыздық болады.
Бөлім: Без рубрики
Сайт бетінде діннен насихат беруші жастар жағы жеткілікті. Ал, егер оларға ата дәстүрінен пәтуа берсең және астарлы сөз ұғымдармен жаза бастасаң болды, түіснбей қалса өзіңді балағаттап, «фитна», «биғат», «пайғамбарсың ба?» дегендей кекетіп шыға келеді. Әрине бұл иманың жоқтығы және құр сенімге масатанудан пайда болады.