Автор: Тоқберген Байтасов

Еркектік қасиетім сақтағаным,

Емес бұл сөз, құр мақтағаным,

Д…а жан, хат жазып ең соңғы рет,

Жазыпсың кездесуіміз болсын ақирет.

Өркендеп, өсіп өнген Тұран деген

Тарихта алып мемлекет болған екен.

Кезінде пайғамбарлық замандарда,

Көп нәсіл, ұлттарменен құранды екен.

Растық деген немене

Өлгендер қайтып келе ме?

Ұрпағына жол сілтеп,

Аянын пенде көре ме?

(Ақ ұлға)

Жаралыс басы қозғалыс,

Қозғалысқа керек қолғабыс,

 Қалдырған екен  насихат

(Ақ ұлға)

Аруақ заман келді деп,

Ақ туын ұстап Алланың,

Шығыспен батыстың,

Оңтүстік пен солтүстік.

Түс жайлы

       Адам өмірінің едәуір бөлігі ұйқымен өтетіні белгілі. Күні бойғы қауырт жұмыстан шаршап келіп, тынығайын деп көсіліп жатып көз ілген сәтіңізді немістер «Тәтті ұйқы — тамақтан кем емес» деп суреттесе, күрдтеріңіз «Ұйқы – қорғасыннан ауыр, қанттан тәтті» деп сипаттайды.

Имран ибн Хұсейін  әңгімелеуде:
«Басқа сахабаларға қарағанда Пайғамбарымыз  маған бөлекше ілтипатпен қарайтын. Бір күні маған: «Әй, Имран, саған ерекше құрметпен қарайтынымды білесің, менімен бірге қызым Фатиманың қалын сұрап үйіне кіріп шығуға қалай қарайсың?» – деді. Мен бұған қуанып: «О не дегеніңіз?! Сіздің жолыңызға жаным пида», –дедім. Екеуміз іле орнымыздан тұрдық.

Үлкен фиқыһ ғұламасы Әбу Ләйс Самарқанди әңгімелеуде:
«Алладан қорыққан адамда жеті түрлі белгі болады.

Пайғамбарымыз  кейде жұрт ұйқыға кетті-ау дегенде, Қағбаға барып намаз оқитын, дұға ететін. Қағбаның Хаттабұлы Омар  үшін де орны бөлек еді. Ол да кейде кешке қарай Қағбаға келіп пұттарын сүртіп, олармен «тілдесетін».

Кағб ибн Ужра  әңгімелеуде:
«Бір күні Аллаһ елшісі мінберге бір саты жоғары көтерілгенде «Әмин» деді. Екінші басқанда тағы да «Әмин» деді. Үшіншіде тағы айтты. Мінберден түскеннен кейін: