Байтасов Т.К. жеке блогы

Іштарлық деген сырқат бар,

Ішке еніп үн қатар.

Көре алмайды көп жанды,

Сен артықсың көптен деп шығар.

Шындық бар қобыз үнінде,

Береді қуат сенімге.

Өтірік оған жуымас,

Кездесіп сәттік өлімге.

Дұрыс сөзді терістеп,

Ақыл айтсаң сөкті, деп.

Айтқан сөзін құсықтан,

Көпке жүрген еліктеп.

Қауымыңды түзеп еңбек ет,

Арттағың көріп шаттансын.

Күнәні көрсең жәрдем ет,

Пиғылын түзеп туыстың.

Алла тағала барлық жаратылыстың әсемдік, сұлулығынан жақсылықпен махаббатты жаратқанды. Сұлулық, әсемдіктің ең жоғарғы сипаты көркем сөз болып, әлемнің сөзден жаралғанына дәлел болмақ. Әсемдіктің үнін, жарық нұрын жасыру үшін барлық жанды нәрселерге киім беріп, жансыздарды ондай нығметтен құр қалдырған. Адам ата мен Хау анамыздың да сұлулығын, сөз нұрын жасырып тұрған зейнеттік өрісін жоюға қайың тектес шырша ағашының жемісін жеумен қара қуаттардың енуімен, жындылық сипатқа яғни жалаңаштанып қалған еді.

Жалғыздық құдайға жарасқанды,

Бар нәрсені жұп парымен тарқатқанды.

Адамға көбеюді бұйырған Құдай,

Жалғыз жүрме, тап жұбыңды ұнатқанды.

Қарызды өте тірлікте,

Қарызбын деп есепте

Ата менен анаға

Келтірген сені дүниеге.

Қарызсың ата-бабаға,

Жұрнағысың жалғанда.

Жалғасы тектік ағаштың

Әке мен ата басқаға.

Тереңнен терме адамның,

Кемшілігін бойдағы.

Өз мініңді тауып ап,

Ақылдың артсын салмағы.

Тәуекел деңіз Аллаға,

Қиналсаң өмір жолында.

Жүрегің таза, сөзің ақ,

Амалың сәйкес болғанда.

             Алла тағаламен ібіліс «ғұламамен» болған тартыста ібіліске тура жолдағы негізгі кедергі болып, мұнан аз ғана пенделердің азғыруға көнбей өтетіні туралы ескертілгенді. Олай болса, жанатқа ібіліс адамзатпен бірге тазарып, адамдықтың жоғарғы сипаты кісілігі болып кіреді. Біздің барлық білген меңгерген білім, іліміміз ібілістік періштелік сипатпен жанай қанатына айналуы шарт.