Өлең айт, дарып өрге өрлегендей,
Сезімді қозғап, тәтті ой кернегендей.
Жанды сөз бойды ерітіп, маужыратып,
Әлдилеп жыр бесікті тербегендей.
Байтасов Т.К. жеке блогы
Жасыңда араластың малтымаға,
Қызығып есер елдің салтына да!
Би, болыс, епті жігіт аталам деп,
Көп түстің ерегіскен талқыға да!
Мен қорқамын, қорқамын,
Қорыққанымнан жортамын.
Ашу менен ызаға,
Толы емеспін ортамын.
Ей, көп халық, көп халық,
Көп те болсаң, шөп халық.
Партияшылды құтыртпа
Мен сендікпін деп халық.
Абай атаң зарлаған,
Сөздің құны жоғалған.
Арсыздар шығып ақылшы,
Есті үлкен қалмаған.
Қазақ еліне қияметтің ашық белгілерінің түрлі жағдайда хикметті көрініс болып түсуінің екі жарым жылға созылып, бірақ оған білімді қауымның қарсы тұрудың себебінен, халықтың Раббымыздың ескерту белгілеріне сеніп, иман келтіріп, құдайдың азабынан қорқып, рухани ұйқыдан оянуына кедергі болғаны хақ. Сонымен қияметтік белгілерге, құдайдың патшалық үкімдеріне ел билік пен зиялы, дінші қауым өкілдері ашық қарсылық жасап, ақырында мамыр айының аяғында ақырзаман үкімінің түскені де хақ.
Шiлде айы; 7 облыста өрт апаттары орын алады. Балаларда кызылша ауруы көбейедi. Әйелдердiң жыныстың аурулары мен обыр аурулары үдейдi.
Тамыз айы; Қара судын кесipi тиедi халыкка, егiнге де қауiп төнедi.
Кыркуйек айы; Отбасылык ұрыс-керic, ажырасулар көбейедi.
Казан айы; Қан аурулары белең алады.
Караша айы; Ел билiк кысылтаяң кезенге тап болады, ауыл, егiн шаруашылыгы күйреп үлкен сынға ұшырайды. Бұл дінінен, құдайдың ашық белгілерінен бас тартып ата жолын, аруақтарын соттап қудалағанға да жауап деп біліңіз. Және бұл сынақтар ел билеушілерінің жеке бастарына, жанұяларына түсетін қайғы-қасіретке қарай ауысады.
Желтоксан айы; Жол-көлiк оқиғалары, адам өлiмi күрт өседi. Кырғыз елiмен келiciмге қол қойылады.
Сонымен бірге осы уақытқа дейінгі 2-3 жылда ескертілген, белгісі түскен рухани сынақтардың қайталану мен жаппай халыққа да азаптары түсіп, түрлі оқиғалар мен ажалдың, індет дерттердің саны күрт арта береді. (Шілде 2015 жыл)
Адам баласының адамдығының ең жоғарғы дәрежесі ешқандай жаратылыс егелеріне де, періштелерге де ұқсамайтын сипаты болып; ол сөз ұғымдарын, Алла тағаланың ғайып сипатты рұқын, түрлі жағдайларда аян, уахи белгі, кітап болып оқылған үнсіз бейнелі сөзін меңгеру арқылы оған қасиетілік сипаттарына ат (жорып)беріп, көркем сөздің қуатын көбейтіп, әлемдік қуатқа, шындыққа үлесін қосу болмақ. Ғылымның сыры біздер үшін қашанда ғайып-метафизикалық сипатта болады. Ал Алла тағаланың кереметі көмес және көрнеу хикмет, шындық (анамольды) сипатта болады.
Сонымен біздің ұлттық байлығымыз рухани қазынамызды; «Бірінші байлық – денсаулық, екінші байлық – ақ жаулық, үшінші байлық –он саулық» деп атайтынымызды білеміз, бірақ оның маңызын жанның ғылымымен тәрбиесімен байланыстылығын білеміз бе? «…Әрнәшік тән қуатымен сырттан тауып, сырттан сақтайсыз, оны аты дәулет еді. Оның да неше түрлі кеселі, кесапаты бар нәрселерін білмесең, сақтай алмаушы едің ғой. Соған ұқсаған іштегі жан қуатымен жиған нәрсенің аты ақыл, ғылым еді ғой. Оның да неше түрлі кеселі, кеспаты, тиер нәрселері бар. Оны білмесең, бақпасаң-айырыласың. Және әрбір жақсы нәрсенің өлшеуі бар, өлшеуінен асса-жарамайды. Өлшеуін білмек – бір үлкен керек іс. Ойланбақ жақсы, іске тіпті салынып кетен кісі ойын байлай алмай, қияли болып кеткен болады….» (43-сөз)
«Ей, жүрегімнің қуаты, перзенттерім (ұрпақтарым)! Сіздерге адам ұғымының мінездері туралы бір сөз жазып естелік қалдырайын. Ықыласпен оқып, ұғып алыңыздар, ол үшін махаббаттың төлеуі-махаббат; -Әуелі адамның адамдығы ақыл, ғылым деген нәрселерменен. Мұның табылмағы әуелі хауас сәлим (денсаулық) һәм тән саулық. Бұлар туысынан болады, қалған өзгелерінің бәрі жақсы ата, жақсы ана, жақсы құрбы, жақсы ұстаздан болады..» (Абай ата;38-сөз) Олай болса, адамзатты Адам деген ұғымға лайық болсын, деп адамзатты махаббатпен жаратқан, яғни Адам-жан мен тәннен тұратын қуатарының негізі ғылым мен ақылдан жараламыз. Сонымен біздердің адамдық мінезіміз, бізге құдайдың тарапынан берілген жан қуатымен яғни махаббаттық шамамыз бен ата-аналарымыздың тектілігі, бізге аманаттап артына қалдырған жүректерінің қуаты-ғұмыр кітабына жалғанумен және әке шешеміздің ақылдық шамасынан, қан тазалығынан тәніміздің де сапасы пайда болады.