Ар-ұят, ынсап, ұждан дәстүр деген,
Ар-ынсапты қазақта ел билеген.
Ар-ұжданды жанға қожа меңгергенді,
Мәңгілік өмір нәрін суын ішкен.
Ар-ұят, ынсап, ұждан дәстүр деген,
Ар-ынсапты қазақта ел билеген.
Ар-ұжданды жанға қожа меңгергенді,
Мәңгілік өмір нәрін суын ішкен.
Туыспын мен қазақтың бәріменен,
Тіл, ділім жан, рұқ тегі дәрменімен.
Иманның шарты текпен болмақ туыс,
Жалғануға аятпен үкім берген.
От пен су қосылмас,
Жаман жақсы бір тұрмас.
Арасында дау болып,
Сөзбен жел боп қозғалмақ.
Ел басына күн туды,
Қиямет сыны қарсыға.
Халқың қалды алданып,
Дүние мен арсыз салтыңа.
Болдық деген зайырлы,
Дінсіз билік айбынды.
Аталар жолы дін салтын,
Масһабпен өлшеп айырды.
Қазақтан иман қашқаны,
Қыз, қатын көтін ашқаны.
Етек жаулық жеңі жоқ,
Кеудесін ібіліс басқаны.
Өз елінен ел билік жау іздеген,
Бүлікшіні заңменен тізгіндеген.
Себебін білімменен таба алмай,
Қазақтың надандары ел билеген.
Тілмен айтып ақталар,
Көп адамда әдет бар.
Ниетім ақ менің деп,
Жан-жағына жар салар.
Ақыл кемдік жастықта,
Қылығың ұқсас мастыққа.
Балалық пен шалалық,
Әйел мен жасқа таңсық па?
«Ей жүрегімнің қуаты перзентлерім (ұрпақтарым) Сіздерге адам ұғымының мінездері туралы біраз сөз жазып, ялкар (естелік, өсиет) қалдырайын. Ықыласпен оқып, ұғып алыңыздар, оның (ол) үшін махаббаттың төлеуі-махаббат. Әуелі адамның адамдығы ақыл, ғылым деген нәрселерменен. Мұның (ақыл, ғылымының) табылмақтығына себептен-әуелі хауас сәлім (іңкәр жүрек, құдаймен сауда) Һәм тән саулық..» (Абай 38-сөз) Адам атамызды жаратушымыз ең әуеліде махаббатпен жаратқан. Сондықтан адамшылық деген ұғымының өзі махаббат болмақ. Алламен арадағы құлшылық байланыста махаббат деген бір қуатты меңгерумен атқарылады, сондықтан жаннатыма жүректің тазалығымен махаббатпен ғана кіресіңдер деген үкім бар. «Маған құлшылық қылыңдар» деген ұғымының махаббатың, адамдықтың жаратылыс егелеріне ақыл, ғылымына табынып қызмет қылу болады.